A enorme descoberta “confirma” a divindade de Jesus cerca de cem anos antes do Concílio de Nicéia – mudando fundamentalmente o nosso conhecimento do cristianismo primitivo.
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Foi apelidado de “Mosaico Megido” depois de ter sido descoberto em Megido, norte de Israel.
A premiada peça foi emprestada ao Museu da Bíblia em Washington DC.
Carlos Campo, CEO do museu, saudou o mosaico como “a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto”.
Ele disse: “Estamos realmente entre as primeiras pessoas a ver isso, a experimentar o que há quase 2.000 anos foi montado por um homem chamado Brutius, o incrível artesão que colocou o piso aqui”.
Este avanço mostra que os cristãos acreditavam que Jesus era o filho de Deus desde o início.
Isto é tão significativo porque é o primeiro exemplo arqueológico da frase “Deus Jesus Cristo”, muito antes de se pensar que ele fosse reconhecido como tal.
O Concílio de Nicéia foi uma reunião de bispos cristãos.
O grupo foi o primeiro na história da Igreja Cristã a dirigir-se a todo o corpo de crentes.
Uma de suas maiores realizações foi estabelecer o relacionamento de Jesus com Deus como seu filho e seu status divino.
Este mosaico é anterior a este evento, recontextualizando um dos momentos mais cruciais da história cristã.
A descoberta nos diz primeiro que foi aceito que Jesus era filho de Deus antes que o Concílio de Nicéia decidisse isso.
O que são os Manuscritos do Mar Morto?
OS Manuscritos do Mar Morto são um conjunto de antigos manuscritos judaicos do Período do Segundo Templo (516 AEC – 70 EC).
Datados do século III a.C. ao século I d.C., os Manuscritos do Mar Morto incluem os manuscritos mais antigos de livros inteiros que sobreviveram, posteriormente incluídos nos cânones bíblicos.
Eles também lançaram luz sobre o surgimento do Cristianismo e do Judaísmo Rabínico.
Existem 1.500 pergaminhos ou fragmentos de pergaminhos que conhecemos, e eles são considerados profundamente significativos para traçar o início da história do Judaísmo.
Eles receberam esse nome por terem sido descobertos principalmente no Mar Morto, daí o nome Manuscritos do Mar Morto.
A maioria dos manuscritos está escrita em hebraico.
Eles representam os restos de manuscritos maiores danificados por causas naturais ou por interferência humana.
Foram descobertos entre 1946 e 1956 e atualmente são propriedade do governo israelense, o que tem causado muita polêmica.
O mosaico de 16 por 32 pés foi descoberto sob o piso de uma prisão israelense e data de 1.800 anos.
A tabuinha traz o texto: “O amante de Deus Akeptous ofereceu a mesa a Deus Jesus Cristo como um memorial.”
Alegre Savariego, curador da exposição, disse: “O mosaico apresenta evidências físicas inovadoras das práticas e crenças dos primeiros cristãos”.
OUTRAS REVALAÇÕES
As revelações em torno de Jesus e sua percepção inicial não foram a única grande descoberta encontrada como resultado do mosaico.
Possíveis ligações cristãs com os romanos também foram descobertas, apesar das inúmeras histórias de guerra e derramamento de sangue na época.
O mosaico incluía o nome do oficial romano que encomendou o azulejo durante a ocupação romana da Judéia.
Uma inscrição no mosaico dizia: ‘Gaiano, um oficial romano, tendo buscado honra, com seu próprio dinheiro, fez o mosaico.’
Os pesquisadores sugeriram que isso poderia provar que os romanos coexistiam com os cristãos até certo ponto.
Um acampamento romano próximo também foi encontrado, proporcionando mais apoio à paz entre os dois grupos.
O mosaico também continha os nomes de cinco mulheres, destacando o importante papel que desempenhavam na igreja.
Separado da inscrição de Jesus, o mosaico também pode ser visto com a seguinte inscrição: “Lembre-se de Primilla e Cyriaca e Dorothea e, por último, Chreste.”
Não se sabe por que esses nomes específicos foram mencionados na tabuinha, mas isso deve ser considerado muito incomum porque normalmente não era pedido a Deus que se lembrasse de indivíduos.
Crucialmente, a referência a Akeptous, que teria doado a mesa na inscrição, poderia sugerir que ela era uma mulher de posição elevada.
Sugestões como estas mudam drasticamente a forma como até agora vimos o papel limitado das mulheres durante o período.
A descrição do museu elabora: “Aqui, a própria comunidade é chamada a lembrar essas mulheres.
“Nada mais se sabe sobre as mulheres mencionadas aqui.
“Embora fossem claramente importantes para a comunidade, a inscrição não nos diz se eram patronos da comunidade (como Akeptous), ou mártires, ou homenageados por algum outro motivo.”
A descoberta revolucionária foi encontrada no chão de 581 pés de um salão de culto cristão.
A pedra foi encontrada pela Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA) entre 2003 e 2005.
Foi limpo e conservado antes de ser transportado ao museu para exibição pública.
O artefato está disponível para visualização no museu até julho de 2025.
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